ΑΘΗΝΑ, Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2008, 00:00στάλθηκε από ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΑΘΗΝΑΣ
Ακριβής τοποθεσία:
ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ, ΣΥΝΤΑΓΜΑ
Διοργάνωση:
ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ (Α.Κ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑΠΕΜΠΤΗ 11 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΣΤΙΣ 6 ΜΜ ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ ΠΑΝΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΔΕΚΕΜΒΡΗ *ΣΤΙΣ 12 ΠΜ, ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ*ΣΤΙΣ 3:30 ΜΜ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑΑΛΕΞΗΣ, ΚΟΥΜΗΣ-ΚΑΝΕΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΚΑΛΤΕΖΑΣ,ΤΕΜΠΟΝΕΡΑΣΖΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ!Η συγκλονιστική πανελλαδική εξέγερση της νεολαίας που βρίσκεται σε εξέλιξη, την οποία χαιρετίσαμε και στηρίξαμε πολύμορφα από την πρώτη στιγμή, είναι κοινωνική γι’ αυτό και είναι βαθύτατα πολιτική με την ευρεία έννοια. Μετά την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου Αλέξη, ένας χείμαρρος οργής και αγανάκτησης βγήκε στην επιφάνεια. Ένα ποτάμι κοινωνικά αποκλεισμένων, απογοητευμένων, καταπιεσμένων νεολαίων, εργαζομένων, ανέργων, μεταναστών ξεχύθηκε στους δρόμους. Ένα ποτάμι οργής χωρίς ενιαία χαρακτηριστικά, κουλτούρα, παιδεία ή κοινωνική τάξη σαν την άναρθρη κραυγή μιας κοινωνίας που βλέπει καθημερινά, να της στερούν το μέλλον, να της απαξιώνουν τα όνειρα, να της υποθηκεύουν τις προσδοκίες και το μέλλον, να την καταστέλλουν και να την υπνωτίζουν καθημερινά. Μια γενιά που η συσσωρευμένη αλλοτρίωση, η επισφάλεια, η εργασιακή περιπλάνηση και ομηρία, η μερική ζωή της στέρησε συστηματικά κάθε μέσο έκφρασης και την απέκλεισε από κάθε δυνατότητα να αποφασίζει για τον εαυτό της στο σχολείο, στο πανεπιστήμιο, στη δουλειά. Αυτή η γενιά που δεν μπορεί να εκφραστεί και να δημιουργήσει, επιλέγει την «καταστροφή» ως την άναρθρη κραυγή της δικής της οργής και «δημιουργίας». Είναι οργή για τους πλούσιους που ζουν στα χλιδάτα ανάκτορά τους, για τους μπάτσους που καταστέλλουν και δολοφονούν, για τους τραπεζίτες που κλέβουν νόμιμα, για τα υπερπολυτελή ανάκτορα κατανάλωσης, για τα ανάκτορα του καθεστώτος του εξτρεμιστικού νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού και της κρατικής εξουσίας, για την κοινοβουλευτική δικτατορία της κατ’ επίφαση Ελληνικής Δημοκρατίας, για όλα τα κοινοβουλευτικά κόμματα του καθεστώτος, για τις υποταγμένες συνδικαλιστικές οργανώσεις των ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ.Η οργή και η αγανάκτηση δεν είναι μόνο συναίσθημα. Είναι κυρίως αγώνας και απαίτηση για κοινωνική δικαιοσύνη και χειραφέτηση. Μοιάζει με την οργή και αγανάκτηση των απολυμένων στο Λαναρά, στη Σέξ Φόρμ, στη Βιομηχανία Φωσφορικών Λιπασμάτων, στα λιμάνια, στη ζώνη Περάματος, στη Μίσκο και αλλού. Μοιάζει με την οργή και αγανάκτηση των ωρομισθίων της εκπαίδευσης, των εργαζομένων με τα ελαστικά ωράρια και τους πενιχρούς μισθούς, των ενοικιαζόμενων εργαζομένων. Μοιάζει με την οργή και αγανάκτηση των χαμηλόμισθων, των χαμηλοσυνταξιούχων, των ανασφάλιστων χωρίς δικαιώματα και περίθαλψη. Μια λαϊκή οργή και αγανάκτηση που αυξάνεται, ως αποτέλεσμα της κυβερνητικής πολιτικής και της συνολικής επίθεσης των κρατούντων, με τις μαζικές απολύσεις, την ανεργία, τη φτώχεια, την ακρίβεια, την αντιασφαλιστική επιδρομή, την υποχρηματοδότηση και απαξίωση της υγείας και της παιδείας και τη μείωση όλων των κοινωνικών παροχών. ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΤΙΠΟΤΑ:• Την προκλητική εμφάνιση «ζητάδων» και ΜΑΤ και τους 15 πυροβολισμούς για τον εκφοβισμό του κόσμου ακόμα και στην κηδεία του μικρού Αλέξη• Το προκλητικό διάγγελμα του πρωθυπουργού και την αναφορά του στον εσωτερικό εχθρό, που δεν είναι άλλος παρά οι ανατρεπτικοί κοινωνικοί, εργατικοί και νεολαιϊστικοι αγώνες. • Τις δηλώσεις του δημάρχου Αθηναίων και τις αποφάσεις της κυβερνητικής επιτροπής για τον εκφοβισμό των εξεγερμένων νεολαίων • Τις δηλώσεις μετανοίας όλων των πολιτικών αρχηγών προς το καθεστώς της αστικής δημοκρατίας και του κοινοβουλευτισμού. Του καθεστώτος της τάξης, της ασφάλειας, των δολοφονιών, των σκανδάλων, της σήψης και της διαφθοράς.• Τα ασύστολα ψεύδη, την παραχάραξη, τη διαστρέβλωση των γεγονότων της εξέγερσης από την πλειοψηφία των ΜΜΕ και των εξωνημένων δημοσιογράφων. Κι ακόμα…• Τις δολοφονίες μεταναστών, αθίγγανων, νέων παιδιών σε όλη την επικράτεια της χώρας• Τα εργατικά «ατυχήματα»-δολοφονίες στο Πέραμα, στις σκαλωσιές των οικοδομών, στα εργοτάξια….• Την καταστολή των κινητοποιήσεων των φοιτητών, των δασκάλων και καθηγητών, των λιμενεργατών, των συνταξιούχων, των μαθητών, των κατοίκων της Λευκίμης….• Τις κάμερες-χαφιέδες παρακολούθησης σε δημόσιους και εργασιακούς χώρους• Τα χημικά δακρυγόνα, τις σιδηρογροθιές των μπάτσων, τις κλωτσιές και τους άγριους ξυλοδαρμούς νέων παιδιών από τα ΜΑΤ και τους ασφαλίτες.• Την κατάληψη κάθε γωνίας δημόσιου χώρου και τη συνεχή παρακολούθηση συνοικιών και γειτονιών από μπάτσους και ασφαλίτες• Την αντιμετώπιση των κρατουμένων στις φυλακές σαν ζώα• Την περιβαλλοντική καταστροφή Κι ακόμα…• Την αντικοινωνική πολιτική του κράτους, του κεφαλαίου και των κυβερνήσεών τους• Τις αντικοινωνικές πολιτικές της κυβέρνησης σε παιδεία, υγεία, πρόνοια… • Τα 28 δις που έδωσε η κυβέρνηση στους τραπεζίτες• Τις απειλές των ολιγαρχών του ΣΕΒ σε εργαζόμενους και σωματεία• Τις φοροαπαλλαγές, τις φοροελαφρύνσεις των αφεντικών και τη στυγνή φορολογία των χαμηλόμισθων και των χαμηλοσυνταξιούχων • Το σκάνδαλο των υποκλοπών, των δομημένων ομολόγων, της απαγωγής μεταναστών, του λεγόμενου παραδικαστικού κυκλώματος, της Siemens, του Βατοπαιδίου…• Την εκχώρηση δημόσιων χώρων σε ιδιώτες για εκμετάλλευση-κέρδος• Τις συμπράξεις κρατικού και ιδιωτικού κεφαλαίου για δημόσια έργα και το χτίσιμο νέων φυλακών • Την εμπορευματοποίηση-εκποίηση της δημόσιας περιουσίας και τη νόμιμη κλοπή του κοινωνικού πλούτου από αδίστακτους κρατικούς κυβερνητικούς μανδαρίνους και ολιγάρχες Κι ακόμα…• Τη συνεχιζόμενη κλοπή των αποθεματικών των Ασφαλιστικών ταμείων• Την ανεργία, την ακρίβεια, τη φτώχεια, τις απολύσεις εργαζομένων • Την εντατικοποίηση μαθητών, φοιτητών• Τα σχολεία-φυλακές για μαθητές και εκπαιδευτικούς • Τη γενιά των 700 ευρώ και του «δελτίου παροχής υπηρεσιών» που δεν έχει κανένα μέλλον…• Τα ελαστικά ωράρια, τη μερική απασχόληση, την εργοδοτική τρομοκρατία, τους χαμηλούς μισθούς • Την καταλήστευση του λαού από τις τράπεζες- νόμιμους τοκογλύφους• Τους «αντι»τρομοκρατικούς και αντιμεταναστευτικούς νόμους • Τα πογκρόμ σε μετανάστες και πρόσφυγες • Τον κοινωνικό αποκλεισμό, το ρατσισμό, τον εθνικισμό• Τις κοινωνικές και οικονομικές ανισότητεςΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ ΚΑΝΕΝΑΝ!
Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2008
από indymedia
Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2008
Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2008
ΠΑΜΕ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ!! με συναυλία
Αύριο, Κυριακή, 2/11/08,
στο Αρχαιολογικό Πάρκο Ακαδημίας Πλάτωνα,
Ώρα προσέλευσης 3 μμ.
Είσοδος ελεύθερη
Συνδέουμε τον αγώνα μας για ανοιχτούς χώρους στις γειτονιές του κέντρου της Αθήνας με τη σημασία της ιστορικής μας περιοχής, απαιτούμε την ανάδειξη του Αρχαιολογικού Πάρκου της Ακαδημίας του Πλάτωνα. Ούτε σπιθαμή ελεύθερης γης στα συμφέροντα που θέλουν να θάψουν την ιστορία και τη μνήμη μας και το δικαίωμα μας στην πρόσβαση σε αξιοπρεπείς και αξιόλογους ελεύθερους χώρους.
Η δύναμη μας είναι ότι σε αυτή τη γειτονιά βλέπουμε ακόμη τον αττικό ουρανό.
Όλοι μας την Κυριακή στη μουσική διαμαρτυρία. Και από αύριο έχουμε πολλά να κάνουμε,
να πούμε, να σχεδιάσουμε. Πρόκειται τελικά για τη ζωή μας και το μέλλον των παιδιών μας.
Διαμαρτυρόμαστε ενάντια στην αυθαιρεσία τους και στην ανέγερση πολυόροφου διοικητηρίου-εκτρώματος ανάμεσα σε τρία σχολεία (σε απόσταση 5 μέτρων) και ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ:
-τη δημιουργία πρότυπου αρχαιολογικού εκπαιδευτικού & περιβαλλοντικού πάρκου.
-την ασφάλεια των παιδιών,
-τη δημιουργία, στον σχετικό χώρο του οικοπέδου, του 130ου νηπιαγωγείου.
Μαζί μπορούμε να αλλάξουμε τα πράγματα! Να είμαστε όλοι εκεί!
Ενωθείτε και Ενημερωθείτε: http://www.akadimia-platonos.blogspot.com/
Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2008
Kalesma apo tous/tis omoideates kipourous
Molis irthe apo ti Super auto to kalema pou nomizw tha endiaferei kapoious/es edw keithe
"ΤΟ ΚΗΠΑΚΙ ΤΗΣ ΤΣΑΜΑΔΟΥ
το φροντίζουμε, το φυτεύουμε, του δίνουμε ζωή
Πριν από έξι μήνες, κάποιοι κάτοικοι των Εξαρχείων που πεθύμησαν το πράσινο μπήκαν σε ένα εγκαταλελειμμένο οικόπεδο στην Τσαμαδού κι αποφάσισαν να το κάνουν κήπο για όλη τη γειτονιά. Για πολλές μέρες, έβγαζαν από μέσα μπάζα, σκουριασμένα σίδερα, σκουπίδια και σύριγγες κι ύστερα, με προσωπική δουλειά, επιδιόρθωσαν την περίφραξη κι έφτιαξαν μια μεγάλη συρόμενη πόρτα.
Το Κηπάκι της Τσαμαδού μεταμορφώνεται σιγά-σιγά σ΄ έναν ελεύθερο, πράσινο χώρο ηρεμίας, συνεύρεσης και δημιουργίας ανοικτό σ΄ όλους τους γείτονες κάθε ηλικίας. Εδώ και καιρό διαθέτει κάδο κομποστοποίησης για οργανικό λίπασμα και πρόσφατα χτίστηκαν τα πρώτα πέτρινα παρτέρια.
Αυτή την Κυριακή 2 Νοεμβρίου στις 12 το μεσημέρι, μικροί και μεγάλοι μαζευόμαστε στο Κηπάκι που βρίσκεται στον πεζόδρομο μεταξύ Πλατείας και Τοσίτσα, για να γνωριστούμε, να κουβεντιάσουμε, να φάμε και να πιούμε όλοι μαζί!
Φέρτε προτάσεις για τη διαμόρφωση του χώρου, για το τι θέλετε να φυτέψουμε, φέρτε ιδέες για το πώς θα φτιάξουμε κατασκευές για να παίζουν τα παιδιά, φέρτε, αν έχετε, φυτά για φύτεμα και σύνεργα κηπουρικής, φέρτε (αν σας κάνει κέφι) φαγητά και ποτά, θα είναι όλα ευπρόσδεκτα!"
Τετάρτη 29 Οκτωβρίου 2008
Παρασκευή 24 Οκτωβρίου 2008
Σάββατο 18 Οκτωβρίου 2008
Τετάρτη 18 Ιουνίου 2008
Ekei pou pira tous dromous kai ta vouna eipa. Chulos i´chulas!!STop!No pasa_rien;)
Hola companeras/os
To epomeno thema pou afisa sti mesi sto proigoumeno thema enw imoun sto idio simeio, me wifi tote, me wordpad twra, itan: H efimeri kataskeui se dimosio xwro. Kai eutuxws pou to afisa giati mesolavise mia ekdromi stin almeria, konta sto cabo de gato,parathalassia perioxi, pou pernouses diafores erimies gia na ti ftaseis. Se mia apo autes tis ERIMIES pou de vlepeis ilektrismo para mono ourano kai kaktous pigame na vroume tous paliofilous tis Ritas, ena zeugari erimitwn, ton Marcus kai tin Iedra. O Markus eixe vrei arxaia petrini kataskeui opou panw tis extise ti nea petrini katoikia tous me ola ta efodia mesa, epipla, tzaki, daimonio-fulaka, polemofodia gia oles tis wres kai kuriws filoksenia diaxuti. H Iedra einai stin ilikia mas kai einai epaggelmatias xoreutria tis koilias pou tin eixan tsimpisei polla kounoupia, opou pros megali dustuxia mas, mas edeixne ta simadia pantou panw tis, enw o Markus mas etoimaze fagito. Kserw oti auta den exoun sxesi me tin efimeri kataskeui, alla sas ftiaxnw atmosfaira, mi to servirw kserosfiri!!!!! De todos modos, kapou eprepe na koimithoume to vradu kai afou eimastan 3 gia na xwresoume sto mikro filokseno kormi ee spitaki tou zeugariou, mas steilan eksw stin 2i katoikia kai edw mpainei to thema mas:>Parakatw exw to photografiko uliko, alla na sas proetoimasw oti de tha deite modernia oute kati adianoito. Einai kati toso aplo kai toso fusiologiko, mesa sta plaisia , tis anakuklwsis,oikonomias,tou kamouflaz kai tis STASHS se olo tis to megaleio. Telika den itan toso efimeri, exei kati xronia sto idio meros, alla giati oxi otan paizei tetoia epituxia, giati na ksekounitheis?Oxi oti de mporeis;)
Παρασκευή 13 Ιουνίου 2008
Πέμπτη 12 Ιουνίου 2008
Υπό τον τίτλο «Call All Artists» η Wooloo.org συγκέντρωσε προτάσεις από όλον τον κόσμο από τις οποίες ξεχώρισε τις πιο ενδιαφέρουσες και καθόρισε τα γενικά πλαίσια των προγραμμάτων. Αυτά δημοσιοποιήθηκαν και τροποποιήθηκαν εν μέρει από την παρέμβαση νέων μελών, παίρνοντας μια ανοικτή μορφή η οποία αποβλέπει να ολοκληρωθεί σε σημεία της πόλης του Βερολίνου, στις καθορισμένες ημερομηνίες.
Το φετινό θέμα αναφέρεται ως New Modes of Moving and Existing (Νέοι τρόποι κίνησης και ύπαρξης). Το Βερολίνο επιλέχθηκε καθώς αποτελεί τόπο σύστασης και δράσης αρκετών κολεκτίβων πολυσύνθετων ιδιοτήτων, υπηκοοτήτων, πρακτικών. Επίσης το αστικό περιβάλλον του Βερολίνου εμφανίζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την μεταφορά της διαδικτυακής κοινότητας σε μια υπαρκτή γεωγραφική θέση. Η πόλη παρουσιάζει την δυναμική ενός νέου αστικού μοντέλου που βασίζεται στην ενσωμάτωση των παρελθόντος, ως συλλογική μνήμη αλλά και ως πολεοδομικές πρακτικές, την χρήση του δημόσιου χώρου και την αξιοποίηση του καθημερινού χρόνου, την αποδοχή της ετερότητας και την εκτίμηση της πρωτοπορίας.
Το Φεστιβάλ περιλαμβάνει προγράμματα όπως:
The Flash Job Campaign , ένα παιγνίδι και μια κοινωνική μελέτη που εξελίσσεται στο Neukoelln του Βερολίνου, μια περιοχή με έντονα στοιχεία ανεργίας, πολιτιστικής πολυμορφίας και παρουσία νεανικών συμμοριών και εγκληματικότητας. Οι συμμετέχοντες στο πρόγραμμα φέρνουν τους πολίτες αντιμέτωπους, και ειδικότερα τους νέους, σε «καταστάσεις εργασίας». Κλείνοντας μια συμφωνία για εργασία μεταξύ ενός νέου και μιας μικρής επιχείρησης, οι μεσολαβητές («καταλύτες») παρακολουθούν την πορεία της συνεργασίας αυτής και εξασφαλίζουν την τήρηση δίκαιων όρων. Η συγκέντρωση και παρουσίαση αυτών των καταγραφών είναι το τελικό προϊόν αυτού του προγράμματος. Η επιμέλεια ανήκει στην ομάδα ArtSourceLab , ένα δίκτυο με έδρα το Βερολίνο (από το 2001) που ασχολείται με την ανάπτυξη και εφαρμογή διατηρήσιμων , κοινωνικών μικρο-μοντέλων.
Urban Space, είναι ένα κάλεσμα για φωτογράφους από όλον τον κόσμο. Το θέμα εστιάζει στην αισθητική των μεγάλων αστικών κέντρων. Το τελικό προϊόν επεκτείνεται σε καταγραφή επεμβάσεων και δράσεων σε αστικά τοπία και παίρνει την μορφή ενός slide show που εμπλουτίζεται με νέο υλικό και παρουσιάζεται σε διοργανώσεις ανά τον κόσμο.
Sandwich Box, μια μεταλλική βαλίτσα που περιέχει μια τέντα, ταξιδεύει σε όλον τον κόσμο κατόπιν παραγγελίας. Το υλικό αυτό χρησιμοποιείται από τον λήπτη ως συστατικό ή τμήμα μιας κατάστασης ή μιας εγκατάστασης. Η συλλογή των καταγραφών των σταθμών και εφαρμογών του αντικειμένου αυτού δημιουργεί ένα προϊόν κινητικότητας και συνεργασίας.
Open Dialogues, είναι ένα πρόγραμμα κριτικής γραφής. Μέσα από το κάλεσμα προς συγγραφείς για την διατύπωση κριτικών σχετικά με τις καλλιτεχνικές κοινότητες, οι συμμετέχοντες του προγράμματος θα συνεχίσουν έναν ανοικτό διάλογο κριτικών διατυπώσεων και ερωτημάτων. Στόχος του προγράμματος είναι να προωθήσει ένα διεθνές δίκτυο κριτικής επιχειρηματολογίας ως προς την σύγχρονη τέχνη.
Powell Opera, είναι ένα σχήμα μίνι όπερας για μη-μουσικούς. Αποτελείται από 30-50 μέλη και ακολουθεί ένα σύστημα παρασημαντικής που δεν σχετίζεται με τις παραδοσιακές νότες αλλά με μια επινόηση που είναι κατανοητή από τον οποιοδήποτε. Η επινόηση αυτή προέρχεται από τον Cornelius Cardew και την ιδέα για την συμμετοχή του κοινού στην παραγωγή της μουσικής.
Ανάμεσα στα προγράμματα υπήρχε και το Caban Unnos. It’s now or never για το οποίο ακολουθεί μια αναλυτικότερη καταγραφή.
Στο πρόγραμμα αυτό οι συμμετέχοντες συνεργάζονται για να κτίσουν ένα One-Night- House. Η δράση αυτή προέρχεται από το ερώτημα: γιατί δεν μας ανήκει η γη; Μέσα από συζητήσεις κατά την διάρκεια του φεστιβάλ, στην Choriner Str ,στο ισόγειο του παλιού κτιρίου, οι συμμετέχοντες αναρωτήθηκαν για τα πρακτικά ζητήματα μιας παράνομης κατασκευής και όρισαν την μέρα, την ώρα και το σημείο: Σάββατο , 7 Ιουνίου, 10μ.μ. στην Alexanderplatz.
Σάββατο, 22.00μμ, στην Karl-Liebnecht Str, oι επιμελητές, Nofixabode, και οι αρχιτέκτονες του One Night House συντόνιζαν την φόρτωση του υλικού σε φορτηγό και την μεταφορά και εκφόρτωσή του στο σημείο της κατασκευής. Παλέτες και πλαστικά δοχεία νερού συγκεντρώθηκαν έτοιμα για τοποθέτηση και συναρμολόγηση. Οι παλέτες είχαν συνενωθεί από πριν σε μεγαλύτερα μπλοκ σκαλοπατιαστού σχήματος. Επί τόπου έγινε η τοποθέτησή τους και η στερέωσή τους για να σχηματιστεί το κέλυφος. Η εργασία αυτή ξεκίνησε στις 11.00μ.μ. και στις 1.10π.μ. είχε ολοκληρωθεί ο περιμετρικός τοίχος. Στην όψη διαμορφώθηκε ένα πλαίσιο από σανίδες για την στήριξη των πλαστικών δοχείων. 36 δοχεία γεμίστηκαν με νερό από το γειτονικό σιντριβάνι και σε συνδυασμό με άλλα άδεια, τοποθετήθηκαν εντός του πλαισίου. Η κατασκευή της όψης στερεώθηκε με σκοινί που έδεσε χιαστί το ξύλινο πλαίσιο.
Η πρόοδος ήταν αρκετά ικανοποιητική και ειδικά στην στιγμή που η νύχτα ήταν κατάμεστη. Οι ομιλίες και οι θόρυβοι των εργασιών ανακατεύονταν με τον ήχο του σιντριβανιού. Το τοπίο ήταν σχεδόν αμιγώς φυσικό. Το σιντριβάνι σαν μια πηγή που ανέβλυζε άγρια από το έδαφος, το γρασίδι σαν μια απάτητη βλάστηση, το Fernsehturm σαν ένα ψηλόκορμο βαυαρικό δέντρο, οι μυρωδιές από χώμα και ξύλο.
Οι πρώτες αντιδράσεις από τον ημιδιάφανο τοίχο όταν κάποιος φώτιζε από το εσωτερικό, ήταν προσηλωμένα βλέμματα προς το κατασκεύασμα της μιας νύχτας. Έντονη ήταν και η σκέψη που το ίδιο το εγχείρημα έθετε ως ερώτημα: η διεκδίκηση της γης από τους ανθρώπους. Η απλή πράξη της κατοίκησης σε ένα εδαφικό κενό, ως μια αρχετυπική ανθρώπινη ανάγκη και γνώση.
Στις 2.00π.μ., κι αφού οι περισσότεροι είχαν απορροφηθεί από τις παραπάνω σκέψεις αισθητικής και παραίσθησης , κάποιος στο εσωτερικό έχτιζε την εστία. Οι περισσότεροι συμμετέχοντες συγκεντρώθηκαν στο σπηλαιώδες εσωτερικό και παρακολούθησαν την διαδικασία. Εκείνη την στιγμή πλησίασε το βερολινέζικο περιπολικό και κάποιο βγήκαν να μιλήσουν με τους αστυνομικούς. Σε λίγο είχαν φύγει και συνεχίστηκε η κατασκευή της εστίας που ολοκληρώθηκε με την τοποθέτηση του φουγάρου. Ήταν 3.00 π.μ., το One Night House ήταν έτοιμο και αυτό γιορτάστηκε με το άναμμα της φωτιάς και την βεβαίωση ότι το φουγάρο κάπνιζε. Ήταν σπίτι . Στην μέση του Park Inn Berlin, στην Alexanderplatz, στο κέντρο του Βερολίνου. Χειροκροτήσαμε και αποχωρήσαμε.
Κυριακή 8 Ιουνίου, το One Night House δεν υπήρχε. Η αστυνομία είχε επιστρέψει νωρίς το πρωί και ζήτησε την διάλυσή και απομάκρυνσή του.
Κυριακή 8 Ιουνίου 2008
pare to kipaki?
Τετάρτη 28 Μαΐου 2008
INVITATION STO KIPAKI
Γειά σου maffye, καλά να περάσεις! δεν πρόλαβα να σε δω
Αλλά πληροφορήθηκα για το κηπάκι * και θα είναι εκεί το Σάββατο 10.00 το πρωί
Είναι Τσαμαδού, δεν ξέρω ακριβώς, λέω να περάσω. θα κάνουν οικοδομικές εργασίες !
*το κηπάκι είναι ένας χώρος στον πεζόδρομο της τσαμαδού , Εξάρχεια που πρόκειται να μετατραπεί σε κοινόχρηστο (υπάιθριο) χώρο , από κάποιους που καλύτερα θα τα εξηγούσαν οι ίδιοι αλλά εγώ λέω οτι πήρε το αυτί μου.
Κυριακή 18 Μαΐου 2008
Πέμπτη 15 Μαΐου 2008
Τρίτη 13 Μαΐου 2008
paredromites & paredromitises
Κυριακή 11 Μαΐου 2008
Τρίτη 6 Μαΐου 2008
party xwris after?
Perase to prwi apo to troxospito mou mia fili pou asxoleitai. Exoume prosklisi+san omada na paiksoume se auto. Gia check. To organwnoun apo to steki kai apo sporo kai de kserw egw apo pou allou.
Ave ta mataleme 
ston Macus:)
Σάββατο 3 Μαΐου 2008
μα ασφαλώς, αφού είχε Άγιο σκοπό...να πάει δηλαδή στην Εκκλησία.. είχε και κάθε δικαίωμα να πάρει το αυτοκίνητό του, σε μία πόλη που ασφυκτιά από την κίνηση και το νέφος και να το παρκάρει πάνω σε πλατεία...
και αφού δέχτηκε τη Θεία Φώτηση...δέχτηκε να μας κάνει και την τιμή να το πάρει..
μικρό tip: συνδιάστε το video με τις φωτογραφίες...για να καταλάβετε πως έχει και "άφεση αμαρτιών"...
ps: makus rulz!!!!
Τρίτη 29 Απριλίου 2008
Κυριακή 27 Απριλίου 2008
Παίρνω και χωματόδρομους...
Αγαπημένοι μου συνοδοιπόροι σας εύχομαι οργιώδη ανθοφορία, ευωδίες, ευωχίες και ούριο και δροσερό τον άνεμο να διαπνέει το νου σας και να κυλάει στο κορμί σας!
Σας χαιρετώ με τρυφερότητα και σας ευχαριστώ εγκαρδίως γιά την ευκαιρία που μου δίνετε να συν-πορευτώ με διάπυρα πνεύματα λαμπερών ανθρώπων!
Η πρώτη μου στάση στο ταξίδι θα γίνει κάπου πολύ μακρυά από αυτήν την πρωτεύουσα σε δυστυχία πόλη, σε ένα τόπο όπου τα πάντα κινούνται μέσα στον παγκόσμιο κύκλο και εμείς οι άνθρωποπολίτες, ξένοι , θα πρέπει να δια-περάσουμε διά της βίας, τα όρια της νομοθετημένης υπαρξής μας για να συχγωνευτούμε συγκεχυμένοι, σε αυτή τη σπείρα της Ζωής.
Ο τόπος, η Αρκαδία. Στις όχθες του ποταμού Λάδωνα, την ψυχή μου λάδωνα και στα μάτια μου έχυσα μέλι και κλείσανε και πήρε μπρος η καρδιά μου και το μέλι έγινε δάκρυα που τα πήρε ο ποταμός και ο ουρανός και δρόσισε η ψυχή και πότισε η ψυχή και ω! του θαύματος, έβγαλε όμορφα και μυρωδάτα λουλουδάκια Αγάπης! Αν θέλετε χαρίζω, ορίστε!...
Καλός ας είναι ο Δρόμος!
Υ.Γ. Πόσο όμορφη που είναι η Ζωή και από την ανάποδη!..
Πέμπτη 24 Απριλίου 2008
POR PUR PAR – to kalathi me ta sumperasmata
Kai to erwtima den upirkse pote , giati upirxe idi I apantisi, kai itan Nai. De kserame posoi tha eimastan stin Aiolou, mporei na eimastan 10 mporei na eimastan 110, alla ta milisame kai ta sumfwnisame, osoi eimaste eimaste kai pame kai oti einai na ginei tha ginei. Telika eimastan 10-120 (ti? oi upografes ?), I Aiolou sugkentrwthike stin plateia Ag. Eirinis kai auto pou egine itan to aifnidiastiko xronotaksido sta Savvata pou paizame stin plateia.
Mono pou auti ti fora eimaste sto kentro kai oxi se “oikogeneiaki zwni asfaleias” kai ti plateia prepei na tin ana_katalavoume apo 2 foverous exthrous.
O deuteros oxtros itan pio upogeios. Eprepe kuriolektika na ana_katalavoume emas. Na thumithoume poso mas arese na paizoume. Kapoios egrafe “oi polites periferontai makaria ston astiko xwro san tuflopontikes” . Tuflopontikas pou paragei kai katanalwnei den einai kai oi pio euxaristi ekseliksi, pou tha zitousa apo tin neraida twn dontiwn, kai opoios/a exei kanei tetoia euxi tha exei na antimetwpisei polla dontia, gkrrrrrr…
Eutuxws giati eixa arxisei na variemai kai eixa xasei kai ton odigo tou o to stop.
ps.manos, to swsame to ergo sou opws vlepeis.de to patise fovera
Αναρτήσεις
